Παιδική Χορωδία Σπύρου Λάμπρου - Κάλαντα Πρωτοχρονιάς (Official Audio Video)

 
Μουσική - Στίχοι: Παραδοσιακό

Στίχοι:

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΚΡΗΤΗΣ - ΑΝΤΩΝΗΣ ΜΑΡΤΣΑΚΗΣ

 ΠΗΓΗ

Παλαιά Κάλαντα Πρωτοχρονιάς

 
Παραδοσιακά κάλαντα Πρωτοχρονιάς

Και νέον έτος αριθμεί
η του Χριστού περιτομή
και η μνήμη του Αγίου
Ιεράρχου Βασιλείου.

Χριστούγεννα στο Λένινγκραντ 1979 - Χριστούγεννα στην Αθήνα 2020

Ο ανυπότακτος

Σπούδαζα μεταπτυχιακό μέ υποτροφία στο τότε Λένινγκραντ (Αγία Πετρούπολη), κατά τα έτη 1977-1980. Η ζωή εκεί κυλούσε με όλα τα συμπαρομαρτούντα του Σοβιετικού καθεστώτος.

4 πράγματα που δεν πρέπει να ξεχνάμε να λέμε στον εαυτό μας

Η ζωή είναι πεδίο μάχης και εμείς είμαστε στρατιώτες που αγωνίζονται γενναία, παλεύουμε ενάντια σε κάθε αντιξοότητα, ανεξάρτητα από το τι μπορεί να αντιμετωπίσουμε. Όσο μεγαλώνουμε κουραζόμαστε όλο και περισσότερο· έρχονται στιγμές που νιώθουμε ότι θα χάσουμε τη μάχη, ότι είμαστε έτοιμοι να παραδοθούμε!

Το σπάνιο θαύμα της Παναγίας του Χάρου που επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο! Φωτογραφίες

Το ομολογουμένως πρωτότυπο, όσο και παράξενο όνομα «Παναγία του Χάρου» οφείλεται στη μοναδική, αλλά και θαυματουργή εικόνα, όπου η Θεοτόκος απεικονίζεται να κρατά τον Χριστό όχι ως βρέφος, αλλά κρεμάμενο νεκρό στο Σταυρό του μαρτυρίου.

Γιάννης Στάνκογλου: Καταργήστε τα όλα λοιπόν

Με λογική και προφύλαξη, γιατί κανείς λογικός δεν υποτίμησε το πρόβλημα.

Καταργήστε τα όλα λοιπόν. Πανηγύρια, χορωδίες, συναυλίες, αγκαλιές, φιλιά, πάρτυ, εκκλησία, σχολείο, παιχνίδι, ανεμελιά, αγάπη, συντροφικότητα, στοργή.

Μοναδικό: Ένα εκκλησάκι αφιερωμένο στην Παναγία μέσα στην κουφάλα ενός τεράστιου πλατάνου! (video & pics)

Ποια είναι η Παναγία η Πλατανιώτισσα - Πού βρίσκεται και γιατί αξίζει να την επισκεφθείτε - Η ιστορία του παράξενου ξωκλησιού

Ένα εκκλησάκι της Πελοποννήσου στο Αίγιο, που είναι αφιερωμένο στην Παναγία, είναι από τα ωραιότερα θρησκευτικά μνημεία της Ελλάδας. Το εκκλησάκι αυτό, είναι κρυμμένο μέσα στην κουφάλα ενός τεράστιου πλατάνου στην Αχαΐα. Στο εσωτερικό του περίεργου αυτού ναού, χωράνε μόλις 22 άτομα!

Ένα θαύμα από τη μεγάλη Βρετανία

Για πολλούς αιώνες στη Μεγάλη Βρετανία γίνεται ένα θαύμα την ημέρα των Χριστουγέννων. Το θαύμα αυτό έχει χριστιανική βάση και συμβαίνει την ημέρα των Χριστουγέννων. Ας δούμε όμως την υπόθεση μέσα στο ιστορικό χριστιανικό της πλαίσιο.

Διάφορες διηγήσεις και θρύλοι αλλά και μνημεία ανασκαφικά δηλώνουν την ύπαρξη του χριστιανισμού στη Μεγάλη Βρετανία από τον 1ο αιώνα μ.Χ. Λέγεται ότι ο χριστιανισμός διαδόθηκε εκεί (και) από τον ίδιο τον Απόστολο Παύλο. Πρώτος επίσκοπος των βρετανικών νήσων είναι ο Άγιος Απόστολος Αριστόβουλος. Ο Άγιος Αριστόβουλος ήταν ένας από τους εβδομήκοντα Αποστόλους. Οι δύο Κύπριοι αδελφοί και απόστολοι, ο Αριστόβουλος και ο Βαρνάβας, ήταν συνεργάτες του Αποστόλου Παύλου.

Σήμερα 27 Δεκεμβρίου τιμάται ο Άγιος Στέφανος

Η Εκκλησία τιμά στις 27 Δεκεμβρίου τη μνήμη του Αγίου Στεφάνου του Πρωτομάρτυρα και Αρχιδιακόνου.

Υπήρξε ένας από τους επτά διακόνους τους οποίους εξέλεξαν οι πρώτοι χριστιανοί και χειροτόνησαν οι Άγιοι Απόστολοι, με σκοπό να επιβλέπουν τη διαχείριση των τροφίμων και των χρημάτων των χριστιανικών κοινοτήτων.

Όταν έπρεπε σιωπούσαμε, τώρα κλαίμε και οδυρόμαστε

Ο σύγχρονος Πιλάτος έχει τοποθετήσει φρουρές και κουστωδίες, να απαγορεύουν διά ροπάλου την είσοδο στους ναούς της Εκκλησίας μας

Δικαίως διαμαρτυρόμαστε και πονάμε και αισθανόμαστε ορφανοί, γιατί κλειδαμπαρώθηκαν οι ναοί της Εκκλησίας μας.

Χριστουγεννιάτικη αφήγηση για ενήλικα παιδιά

Μια ιστορία για εκείνα τα νέα που μικροί και μεγάλοι γιορτάζουμε σήμερα. Χριστούγεννα Πρωτούγεννα, χρόνια πολλά!

“Χριστούγεννα Πρωτούγεννα, πρώτη γιορτή του χρόνου
για βγάτε ιδέστε μάθετε το που ο Χριστός γεννιέται!” , 

τραγουδούσαν κάποτε τα παιδιά την παραμονή της μεγάλης γιορτής στην Πελοπόννησο. Για ένα παιδί το χρυσό αγγελάκι στην κορυφή του χριστουγεννιάτικου δέντρου δεν είναι διακόσμηση αλλά Άγγελος της Βηθλεέμ (για να παραθέσω ένα στίχον του Τ.Σ. Έλιοτ).

Σωκράτης Βενάρδος - Η ΦΑΤΝΗ 1971,(Ορατόριο) - Joan Alavedra & Νίκου Γκάτσου

 

Στίχοι

Άγγελος μέ χρυσές φτερούγες 

πετάει ψηλά στά βοσκοτόπια 

σε δέντρου κάθεται κλωνάρι 

κι αγγελικό τραγούδι λέει:

Η σημασία της γιορτής των Χριστουγέννων

Καθηγητού Στέργιου Σάκκου

Η γέννηση του Χριστού ως μυστήριο της θείας οικονομίας είναι ξένο για το λογικό μας, παράδοξο για τη ζωή μας -ανήκει σε μία άλλη διάσταση, σε μία άλλη συχνότητα. Για να συντονιστούμε μαζί του και να πιάσουμε το κανάλι του, μας χρειάζεται Πνεύμα άγιο. Και σ’ αυτό ακριβώς έρχεται να μας βοηθήσει η Εκκλησία του Χριστού. Με το τρόπο της μας παίρνει από το χέρι και μας οδηγεί στη Βηθλεέμ· μας βάζει μέσα στο σπήλαιο και μας γονατίζει μπροστά στη φάτνη. Εκεί, όταν εμείς με ταπείνωση δεχθούμε να γίνουμε μαθηταί της, μας διδάσκει το μεγάλο γεγονός, πώς ο Θεός έγινε άνθρωπος.

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ (TO TZAKI)- ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΟΡΩΔΙΑ ΣΠ.ΛΑΜΠΡΟΥ

 
Χριστούγεννα

Στὴ γωνιά μας κόκκινο
τ᾿ ἀναμμένο τζάκι.
Τοῦφες χιόνι πέφτουνε
στὸ παραθυράκι.

Κάλαντα Χριστουγέννων ~ Καλήν Εσπέραν Άρχοντες

 

ΠΗΓΗ

Πώς να διδάξουμε στα παιδιά μας το πραγματικό νόημα των Χριστουγέννων.

 

 Υπάρχει μια περίοδος του έτους, η οποία έχει ξεχωριστή σημασία για όλους μας, αλλά ακόμη περισσότερο για τα μικρά παιδιά. Η περίοδος των Χριστουγέννων κρύβει μια μαγεία με πολλά φανερά, αλλά και κρυφά νοήματα, στα οποία οι ενήλικες συχνά δεν δίνουν μεγάλη σημασία, ενώ τα παιδιά, αντίθετα, μέσα από αυτά απορροφούν πληροφορίες, χωρίς καν να τις αναγνωρίζουν. Τα Χριστούγεννα είναι η ιδανική περίοδος να «αναζητήσουμε» τα συναισθήματά μας, μεταλαμπαδεύοντάς τα στα παιδιά μας. Μια ευκαιρία για εμάς, ένα σπουδαίο δώρο για τα παιδιά…

ΥΜΝΟΙ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ I

 ΠΗΓΗ

Κάλαντα των γιορτών. Η καταγωγή του εθίμου και πότε λέγονται

 Τα κάλαντα πήραν το όνομα τους από τις καλένδες του Ιανουαρίου. Οι καλένδες ήταν οι πρώτες ημέρες των Ρωμαϊκών μηνών και συγγενείς και φίλοι αντάλλασσαν επισκέψεις και δώρα, που ήταν μέλι, ξερά σύκα, χουρμάδες, χυλό και μικρά νομίσματα.

Με 75 πιστούς οι Θείες Λειτουργίες τις ημέρες των Εορτών στην Κύπρο

Ολοκληρώθηκε πριν από λίγο το κρίσιμο Υπουργικό Συμβούλιο στην Κύπρο, κατά το οποίο τέθηκαν οι χαλαρώσεις στα μέτρα που θα έχουν ισχύ για κάποιες μέρες των Εορτών.

Ο Υπουργός Υγείας της Κύπρου μεταξύ άλλων αναφέρθηκε και στο θέμα του Εκκλησιασμού, λέγοντας ότι θα επιτρέπεται με πρωτόκολλα και μέτρα.

Συνεχιστής αγιότητος, Ο Μητροπολίτης Σιατίστης Αντώνιος

Κοιμήθηκε στις 17 Δεκεμβρίου του 2005

«Εμοί το ζην Χριστός και το αποθανείν κέρδος» (Φιλιπ. α΄ 21) έλεγε ο ουρανοπολίτης Επίσκοπος, ο αναπαυόμενος στους κόλπους του Αβραάμ, ο μακαριστός Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Αντώνιος· ο Επίσκοπος που ζούσε για τον Χριστό και έσπευδε να τον συναντήσει, όπως ο νοσταλγός απόδημος σπεύδει να επιστρέψει στην πατρίδα, για να συναντήσει τους δικούς του ανθρώπους. Δεν έχουμε καλύτερο παράδειγμα σύχρονης αγιότητος από τον ταπεινό και αφιλοχρήματο, τον ακτήμονα, νηστευτή, προσευχόμενο π. Αντώνιο.

Σήμερα που ο κόσμος έχει ανάγκη από βιωματική πίστη, αφού έχει βαρεθεί τα πολλά λόγια, ο Επίσκοπος Αντώνιος προβάλλεται ως πρότυπο, γιατί πραγματικά είχε βρεί «την πράξιν εις θεωρίας επίβασιν». Ήταν αυτό που έλεγε. Ήλθε για να διακονήσει και όχι να διακονηθεί, αφού άλλωστε και στην Επισκοπή έμενε μόνος, δεν δεχόταν βοήθεια ούτε στην καθαριότητα, την οποία επιμελούνταν ο ίδιος, ούτε στην απλή μαγειρική, όταν δεν περιοριζόταν στα λίγα λαχανικά και τα φρούτα. Ήταν πραγματικός ασκητής, όχι όμως της ερήμου, αλλά του κόσμου· αυτού που διψάει για αγιότητα, διψάει για παράδειγμα.

Όταν επισκεπτόταν την Αθήνα, για να συμμετάσχει στις Συνοδικές εργασίες ο Άγιος Σισανίου και Σιατίστης χρησιμοποιούσε λεωφορεία, αφού δεν διέθετε ο ίδιος αυτοκίνητο, αν και ως Μητροπολίτης δικαιούταν να έχει και μάλιστα με οδηγό. Γι’ αυτό και τον αποκαλούσαν «ο Δεσπότης των τρόλει». Το ίδιο έπραττε και κατά τις περιοδείες του στα ορεινά χωριά του Βοΐου και της Σιάτιστας. Χρησιμοποιούσε λεωφορεία μέχρι κάποιο σημείο και μετά συνέχιζε με τα πόδια, πάντοτε, όμως, προσευχόμενος, για να παίρνει δύναμη από τον ουρανό. Χρυσοποίκιλτα άμφια δεν χρησιμοποιούσε λέγοντας: «Εγώ είμαι καλόγερος»! Την ίδια απάντηση έδινε και σε όσους τον ρωτούσαν γιατί δεν χρησιμοποιεί κινητό τηλέφωνο. «Τι τα θέλει τα κινητά τηλέφωνα ο καλόγερος; Η επικοινωνία με τον ουρανό γίνεται δωρεάν χωρίς να μας επηρεάζουν τα βουνά και να μην έχουμε σήματα, και χωρίς μαγνητικά κύματα που βλάπτουν κιόλας». Όταν τον συνέκριναν μπροστά του με άλλους αρχιερείς ποτέ δεν έπεσε σε κατάκριση. Με απλότητα και ταπείνωση έλεγε ότι «πρώτα γινόμαστε μοναχοί και μετά επίσκοποι. Ο μοναχός δεν μας εγκαταλείπει μέχρι να πεθάνουμε. Και αυτός ζη με ακτημοσύνη, παρθενία, προσευχή και σκληραγωγία». Έτσι απέφευγε τις περαιτέρω συζητήσεις, για να καταλήγει αυτομεμφόμενος: «Εγώ είμαι ο πιο αμαρτωλός από όλους. Οι άλλοι αρχιερείς έχουν πολλά προσόντα, πολλά χαρίσματα, ευαρεστούν στον Θεό και στους συνανθρώπους μας. Εγώ δεν ξέρω αν έχω κάτι καταφέρει».

Στην Μητρόπολη εξυπηρετούσε τον κόσμο που ερχόταν να τον συναντήσει με την προθυμία του πιο ευπειθούς υπαλλήλου, γι’ αυτό και πολλοί δεν τον ξεχωρίζαν, τον νόμιζαν ένα απλό ιερέα των γραφείων.

Στο να βοηθήσει ήταν πρώτος, στο να δεχθεί βοήθεια από άλλους τελευταίος. Θυμάμαι μερικούς μήνες πριν κοιμηθεί, της Παναγίας με το αγιορείτικο ημερολόγιο, με συνοδεία εκλεκτών πνευματικών του παιδιών ήρθε στο Άγιον Όρος καλεσμένος από τον Παπα-Γιάννη στην Καλύβη του, στην Αγία Άννα, που γιόρταζε.Κουβαλούσε πάντοτε μια μικρή ξύλινη βαλίτσα με τα αρχιερατικά του άμφια. Δύσκολα να του την πάρουν οι συνοδοί του. Μόνος του ήθελε να σηκώνει το φορτίο του, για να μην γίνεται φορτίο σε κανέναν.

Στον αρσανά της Σκήτης τον περίμεναν οι μοναχοί της συνοδείας του Παπα-Γιάννη που είχαν έλθει με ζώα, να τον υποδεχθούν και να τον ανεβάσουν καβάλα σε αυτά στην δύσκολη ανηφόρα προς την Καλύβη τους, που γινόταν πιο δύσκολη λόγω της απογευματικής καλοκαιριάτης ώρας που ο ήλιος έπεφτε καυτός επάνω τους. Τον χαιρέτισαν ευχόμενοι «καλήν πανήγυριν» και πήραν την ευχή του. Μετά έσπευσαν στην προβλήτα να πάρουν την βαλίτσα του Δεσπότη μαζί με αυτές των συνοδών του και να τις βάλουν πάνω στα ζώα ετοιμάζοντάς τα για να δεχθούν στην πλάτη τους τον γηραιό και πάσχοντα Επίσκοπο και να τον ανεβάσουν στον πανηγυρικό προορισμό του.

Όταν τακτοποίησαν τις αποσκευές ζήτησαν τον Δεσπότη. Κοίταξαν δεξιά, κοίταξαν αριστερά, δεν τον έβλεπαν πουθενά. Ρώτησαν τότε κάποιους άλλους μοναχούς και πληροφορήθηκαν ότι ο Δεσπότης μόνος είχε ήδη πάρει το ανηφορικό μονοπάτι για την Καλύβη. Ούτε τότε, που η ασθένειά του είχε αρχίσει να τον καταβάλει δέχθηκε εξυπηρετήσεις από άλλους, ούτε ήθελε να γίνει βάρος και σε αυτά ακόμη τα τεράποδα ζώα, τα προοριζόμενα για εξυπηρέτηση των ανθρώπων. Και το βράδυ στην αγρυπνία, την πολύωρη και κοπιαστική της Κοιμήσεως της Παναγίας μας, δεν έδειχνε την παραμικρή κόπωση. Ως παρόντες το βεβαιούμε και θαυμάζουμε τον άνδρα, τον Επίσκοπο, τον αγωνιστή, τον υπέρ πάντας αγαπώντα τον Κύριο.

Εφέτος συμπληρώνονται 15 χρόνια από την οσιακή του κοίμηση και εκατό από την γέννησή του. Ο Επίσκοπος Αντώνιος ήταν δώρο του ουρανού στην γη, δώρο στην πτωχινή αλλά αγιοτρόφο Μητρόπολη του Σισανίου και της Σιάτιστας. Ας έχουμε την ευχή του και ας μας γίνει πρότυπο ζωής.

Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας, Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας

ΠΗΓΗ 

Χριστούγεννα

Σύμφωνα με τις πληροφορίες των Ευαγγελιστών, ο Ιωσήφ και η Μαρία, πειθαρχώντας σε αυτοκρατορική διαταγή για απογραφή, ξεκίνησαν για τη Βηθλεέμ, την πόλη που η αρχαία παράδοση και προφητεία την ήθελαν ως τόπο γέννησης του Μεσσία.

Η Ουγγαρία απέρριψε το «Γονέας 1/Γονέας 2» - Μένει το «Πατέρας/Μητέρα» - Απαγόρευσε την υιοθεσία από ομοφύλους

Το ουγγρικό Κοινοβούλιο επικύρωσε την τροποποίηση του ουγγρικού Συντάγματος, βάσει της οποίας: «Ο πατέρας είναι άνδρας και η μητέρα γυναίκα» απορρίπτοντας τους χαρακτηρισμούς «Γονέας 1 – Γονέας 2»

Η Παναγία και η ευλογία της ελιάς - Μια όμορφη ιστορία

Το βράδυ που γεννήθηκε ο Χριστός έκανε πολύ κρύο. Η σπηλιά ήταν κρύα και η Παναγία δεν ήξερε τι να κάνει. Τότε ο Ιωσήφ σκέφτηκε να ανάψει φωτιά για να ζεσταθούν λίγο, μα δεν έβρισκε πουθενά ξύλα.

ΘΑΥΜΑ: «Κάνε λίγο πιο αριστερά, γιατί πίσω σου βρίσκονται ο Άγιος Νεκτάριος και ο Μέγας Βασίλειος»

Θαύμα: Η εξόδιος πορεία του Ιεροδιακόνου Νικολάου: 

Αθήνα, Μάϊος 1996 μ.Χ. Νοσοκομείο Ευαγγελισμός, 10ος όροφος, πτέρυγα καρκινοπαθών, θάλαμος με 8 ετοιμοθανάτους νεαρούς καρκινοπαθείς με λευχαιμία σε προχωρημένο τελικό στάδιο.

Άγιος Ιγνάτιος ο Θεοφόρος

 

Επίσκοπος Αντιοχείας και αποστολικός πατέρας. Η μνήμη του τιμάται στις 20 Δεκεμβρίου από την Ορθόδοξη Εκκλησία και την 1η Φεβρουαρίου από την Καθολική. Την ημέρα αυτή γιορτάζουν όσοι και όσες φέρουν το όνομα Ιγνάτιος και Ιγνατία.

Πέντε κανόνες για έναν επιτυχημένο γάμο

1. Άνδρας και γυναίκα να ξοδεύετε όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο μαζί. Ποτέ να μη λέτε: «Θα τον ή την αφήσω λίγο καιρό και θα φύγω μακριά, έτσι που όταν με χάσει θα καταλάβει την αξία μου και θα εκτιμήσει περισσότερο. Ο αποχωρισμός ποτέ δεν πρέπει να γίνεται εσκεμμένα και σκόπιμα, αλλά μόνο αν παραστεί πραγματική ανάγκη.

Αλεξανδρινό: «Δώρο στο Χριστό» (συγκινητικό διήγημα)

Εδώ και πολλά χρόνια ο κόσμος γιόρταζε τα Χριστούγεννα με περισσότερη κατάνυξη. Σ’ ένα μακρινό χωριό, λοιπόν, ο παπάς έκανε κάθε χρόνο μια φάτνη στη μέση της εκκλησίας, την παραμονή των Χριστουγέννων.

ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΛΗΨΙΣ ΧΩΡΙΣ ΟΛΙΓΟΠΙΣΤΙΑ

Ἱεράς Μονής Ὁσίου Γρηγορίου

Μέσα στό κλῖμα τοῦ γενικευμένου φόβου, τό ὁποῖο προκάλεσε ἡ πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ, ἀμφισβητήθηκε ὁ παραδεδομένος τρόπος τῆς θείας Μεταλήψεως. Ἄνθρωποι πού δέν καταλαβαίνουν τί εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ἀδιάφοροι ἤ ἐχθρικοί πρός τήν χριστιανική πίστι, ἔριξαν καί καλλιέργησαν στόν φοβισμένο κόσμο τήν ἰδέα ὅτι ἡ κοινή λαβίδα πρέπει νά καταργηθῇ, διότι μπορεῖ νά μεταδώσῃ ἀσθένειες καί νά θέσῃ σέ κίνδυνο τήν δημόσια ὑγεία.

Παράδειγμα αγάπης προς τον εχθρό (Διήγησις π. Ονουφρίου Ι.Μ. Αγ.Παντελεήμονος Πεντέλης)

Η προδομένη αγάπη 

 

Ο πατήρ Ονούφριος είναι μοναχός στην ιερά Μονή του Αγίου Παντελεήμονος στην Πεντέλη Αττικής. Κάποτε, λοιπόν, που επισκέφθηκα το μοναστήρι του, γιατί γίνονταν παράκληση στον άγιο, μας διηγήθηκε χάριν ωφέλειας πνευματικής, το εξής συγκλονιστικό περιστατικό:

Γιατί ονομάζεται Χατζής αυτός που επισκέπτεται τους Αγίους Τόπους

Ο όρος Χατζής, αραβικά Χάτζι, απαντάται εθιμικά ως προσωνύμιο χριστιανών, αλλά και μουσουλμάνων, σημαίνοντας το προσκύνημα που έχει κάνει αυτός που το φέρει, στον ιερό τόπο της θρησκείας του.

Πώς χτυπούν οι καμπάνες στις εκκλησίες

Αιώνες τώρα η Εκκλησία έχει συμπεριλάβει στη λατρεία της και σ’ ό,τι επιτελείται, κάθε πρόσφορο μέσο που συντελεί είτε στην πρόσληψη του μηνύματός της από τους πιστούς, είτε στη μετάδοση των μηνυμάτων της προς αυτούς. Ένα απ’ αυτά τα μέσα είναι οι καμπάνες.

Η μητέρα μου

Πώς να πειράξω τη μητέρα
να κάμω εγώ να λυπηθεί,
που όλη νύχτα κι όλη μέρα
για το καλό μου προσπαθεί; 

Κυθήρων σε Πρωθυπουργό: ''Μη μας αναγκάζετε να έλθουμε σε ανοικτή σύγκρουση μαζί σας''

Ανοιχτή επιστολή προς τον Πρωθυπουργό κ. Κυριάκο Μητσοτάκη απέστειλε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυθήρων κ. Σεραφείμ.

Ο Σεβασμιώτατος στην επιστολή του αναφέρεται στα νέα οριζόντια μέτρα καθολικού λοκντάουν που θα ισχύσουν από το Σάββατο 7 Νοεμβρίου, τονίζοντας πως για δεύτερη φορά στα μέτρα πρόληψης συμπεριελήφθη ο αποκλεισμός των Ορθοδόξων Χριστιανών από την Θεία Λατρεία.

Σε άλλο σημείο ο Σεβασμιώτατος προσθέτει: "Ἐμεῖς οἱ Μητροπολῖτες, πρίν ἐνθρονισθοῦμε στήν ἕδρα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, δίνουμε Διαβεβαίωσι ἐνώπιον τοῦ Ἀνωτάτου Ἄρχοντος, τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας, ὅτι θά φυλάξωμε τήν πίστιν εἰς τό Ἱερόν Εὐαγγέλιον καί τούς Ἱερούς Κανόνας τῆς Ἐκκλησίας μας καί στό Σύνταγμα τῆς Πατρίδος μας".

Στην συνέχεια ο κ. Σεραφείμ συμπληρώνει: "Μέ τό σκληρό, ὅμως, μέτρο σας αὐτό μᾶς ὑποχρεώνετε νά παραβοῦμε τήν Διαβεβαίωσί μας αὐτή. Μᾶς ὁδηγεῖτε στή σύγκρουσι καθηκόντων, ἀπό τήν ὁποία μᾶς προστατεύει ὁ Ποινικός Κώδικας. Μή μᾶς ἀναγκάζετε νά ἔλθωμε σέ ἀνοικτή σύγκρουσι μαζί σας. «Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις»."

Κλείνοντας ο Μητροπολίτης Κυθήρων υπογραμμίζει: "Θέλουμε τήν καλή συνύπαρξι καί συνεργασία μέ τήν Πολιτεία, γιατί καί ἐμεῖς καί σεῖς διακονοῦμε τόν ἴδιο Λαό ἀπό ἄλλη σκοπιά. Αὐτό τό ὁποῖο διέρρευσε, ὅτι ἐμεῖς οἱ Μητροπολίτες εἴμαστε «κότες» καί τά δεχόμαστε ὅλα ἀδιαμαρτύρητα, παρακαλῶ νά ἀνακληθῆ. Αὐτό ἀπαιτεῖ ὁ ἀμοιβαῖος σεβασμός".

Διαβάστε παρακάτω την σχετική επιστολή:

Ἐξοχώτατε κ.Πρωθυπουργέ,

Παρηκολούθησα μέ προσοχή σήμερα τό μεσημβρινό διάγγελμά σας πρός τόν Ἑλληνικό Λαό μέ ἀφορμή τήν ἐξάπλωσι τῆς ἐπιδημίας τοῦ κορωνοϊοῦ, τίς παρεμβάσεις καί ἐξηγήσεις τοῦ Καθηγητοῦ τῆς λοιμωξιολογίας κ.Σωτ. Τσιόδρα καί τίς ἀπαντήσεις καί τοποθετήσεις ἀμφοτέρων στίς ἐρωτήσεις τῶν δημοσιογράφων.

Ἐνημερώθηκα γιά τήν ταχύτατη μετάδοσι τοῦ ἰοῦ αὐτοῦ σέ ὅλο σχεδόν τόν πλανήτη μας καί τήν ραγδαία αὔξησι τῶν θετικῶν περιπτώσεων στήν πατρίδα μας κατά τό τελευταῖο πενθήμερον.

Κάμνω διάκρισιν τῶν θετικῶν στόν κορωνοϊό περιπτώσεων ἀπό τά κρούσματα, διότι, κατά τούς εἰδικούς λοιμωξιολόγους τῆς Ἐπιστημονικῆς Ἐπιτροπῆς σας, κροῦσμα θεωρεῖται ἡ προσβολή τῶν πνευμόνων ἤ ἄλλου τινος ὀργάνου τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος ὑπό τοῦ ἰοῦ, ἐνῷ θετικοί στόν κορωνοϊό εἶναι οἱ ἔχοντες κατά τό τέστ πυρετό ἤ πονόλαιμο, τά ὁποῖα καί ὑποχωροῦν μέ κάποια θεραπεία.

Ἀκόμη, πληροφορήθηκα γιά τά νέα ὁριζόντια μέτρα καθολικοῦ lockdown, τά ὁποῖα ἀναγκασθήκατε νά λάβετε πρός ἀναχαίτισιν τῆς ἀκάθεκτης ὁρμῆς τοῦ θανατηφόρου αὐτοῦ ἰοῦ.

Καί δικαιολογημένα, διότι ἕνεκα τῆς παρατηρηθείσης χαλαρότητος κατά τίς θερινές διακοπές ἡμεδαπῶν καί ξένων – τουριστῶν, ἐφούντωσε ἡ «δρᾶσις» τοῦ κορωνοϊοῦ σέ ὡρισμένες μεγαλουπόλεις, κυρίως, ἀλλά καί σέ ἄλλα μέρη τῆς Πατρίδος μας, μέ τόν φόβον, ἄν δέν ληφθοῦν ἐγκαίρως τά ὑποδεικνυόμενα μέτρα, νά ἐκφύγη ὁ ἔλεγχος καί ὁ περιορισμός τῆς ἐπελθούσης δεινῆς συμφορᾶς.

Ἀναφερθήκατε λεπτομερῶς σέ ὅλες τίς περιπτώσεις καί τούς τόπους πού θά ἦταν δυνατόν νά προκληθῆ συνωστισμός (Σχολεῖα, Τράπεζες, Λεωφορεῖα, Μετρό, Κινηματογράφοι, Θέατρα κ.ἄ.) καί ἐπισημάνατε τόν κίνδυνο, πού θά προκύψη ἀπό τήν ἀμέλεια λήψεως μέτρων.

Εἰς τά αὐστηρά μέτρα προλήψεως τῆς ἐπεκτάσεως τῆς ἐπιδημίας τοῦ κορωνοϊοῦ συμπεριελήφθη, ὡς μή ὤφελε, καί ὁ ἀποκλεισμός τῶν Ὀρθόδοξων Χριστιανῶν, τῆς συντριπτικῆς πλειονοψηφίας τῶν πολιτῶν, ἀπό τήν Θεία Λατρεία, γιά δεύτερη περίοδο. Στούς ἕξι προορισμούς τῆς ἐξόδου τῶν πολιτῶν ἀπό τά σπίτια τους δέν περιλαμβάνεται, γιά δεύτερη φορά, ἡ ἄσκησις τῶν λατρευτικῶν ὑποχρεώσεων καί τῆς ἀτομικῆς προσευχῆς.

Ἐπ’ αὐτοῦ τοῦ καιρίου καί φλέγοντος ζητήματος παρακαλῶ νά ἔχω ἐπ’ ὀλίγον τήν προσοχή σας.

1. Πέρασε ἕνα ἑξάμηνο ἀπό τό κλείσιμο τῶν Ἱερῶν Ναῶν μας (Μεγ. Τεσσαρακοστή, Μεγ. Ἑβδομάδα καί Ἅγιον Πάσχα – Πασχαλινή περίοδος) καί δέν ἠμπορῶ νά συμφιλιωθῶ μέ τήν σκέψι ὅτι οἱ Ἐκκλησιές μας ἦταν σφραγισμένες γιά τόν Λαό τοῦ Θεοῦ καί πώς εἶναι δυνατόν νά ἐπαναληφθῆ αὐτό τό ἀποτρόπαιο συμβάν ἐν ὄψει τῆς ἱερᾶς περιόδου τῆς Ἁγίας Τεσσαρακοστῆς τῶν Χριστουγέννων, ἀφοῦ ἄρχισαν ἀπό τώρα «νά βαρᾶνε τά νταούλια».

2. Σᾶς ἔγραψα στίς 28-4-2020 ἐπιστολή, κύριε Πρωθυπουργέ, γιά τήν ταχεῖα κατάργησι τοῦ ἀποκλεισμοῦ ἀπό τήν Θεία Λατρεία τοῦ Λαοῦ τοῦ Θεοῦ καί γιά τίς θλιβερές συνέπειες καί τά τραύματα πού ἄφησε στό Ἅγιο Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τήν Ἁγία Ὀρθόδοξη Καθολική μας Ἐκκλησία, αὐτή ἡ ἄνευ προηγουμένου ἐπιβληθεῖσα στέρησις τοῦ δικαιώματος τῆς ἐλευθέρας Θείας Λατρείας τῶν πιστῶν.

3. Ἐτονίσθη δεόντως ὅτι τό δικαίωμα τῆς ἐλευθέρας Θείας Λατρείας ἀπορρέει ἀπό τό Σύνταγμα, τό δέ ὑπ’ ἀριθ. 13 ἄρθρο, παρ. 2, χαρακτηρίζεται ὡς μή ἀναστελλόμενον, μηδέ ἐν καιρῷ πολιορκίας καί πολέμου.

Ἑπομένως οἱ σχετικές Κ.Υ.Α., πού ἀναστέλλουν τήν Θεία Λατρεία, ἔχουν τό στίγμα τῆς ἀντισυνταγματικότητος.

Ὅταν, κατά τήν παρελθοῦσα ἄνοιξι, χριστιανοί ἐπιστήμονες προσέφυγαν κατά τῶν Κ.Υ.Α., πού ἀπαγόρευαν τή Θεία Λατρεία στόν Λαό τοῦ Θεοῦ, στό Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας, τό ΣτΕ δέν ἀσχολήθηκε μέ τήν προσφυγή, διότι οἱ Κ.Υ.Α. ἦσαν περιωρισμένης χρονικῆς ἰσχύος, ἀλλά παρά ταῦτα οἱ νεώτερες Κ.Υ.Α. βασίζονται καί ἐπικαλοῦνται ὅλες τίς προηγούμενες.

4. Ὁ παντελής ἀποκλεισμός τοῦ Λαοῦ τοῦ Θεοῦ, ἐκτός τοῦ ὅτι εἶναι ἀντικανονικός καί παράνομος, εἶναι καί ἄδικος καί ὄχι ἀμερόληπτος. Σέ κάθε μία ἀπό τίς αἴθουσες τῶν Σχολείων διδάσκονται 20-25 μαθητές καί μαθήτριες.

Στά λεωφορεῖα, τρόλεϋ, μετρό κ.ἄ. οἱ ἐπιβάτες καταλαμβάνουν τό 60% τῆς χωρητικότητος, ἐνῷ ἀπό τούς Ἱερούς Ναούς ἀποκλείονται παντελῶς οἱ πιστοί, παρότι διαθέτουν ἀσυγκρίτως περισσότερα τετραγωνικά μέτρα.

5. Οὐδέποτε, ὡς γνωστόν, ἔκλεισαν οἱ Ναοί ἤ παρεκωλύθη παντελῶς ἡ Θεία Λατρεία, κύριε Πρωθυπουργέ. Πέρασε ἡ Ὀρθόδοξη Πατρίδα μας τήν Τουρκοκρατία, τήν Βαυαροκρατία, τήν Γερμανική κατοχή καί τά Ἰόνια νησιά μας τήν Ἑνετοκρατία καί τήν Ἀγγλοκρατία, ἀλλά ποτέ μά ποτέ δέν ἀνεστάλη ἡ Θεία Λατρεία.

Εἶσθε ὁ πρῶτος Κυβερνήτης τῆς Χώρας μας, πού, μέ τήν ἀνοχή τῆς Ἐκκλησίας, ἐκλείσατε τούς Ἱερούς Ναούς γιά τούς πιστούς τήν περασμένη Ἄνοιξι καί τό ἐπιχειρεῖτε καί πάλι, γεγονός γιά τό ὁποῖο δέν πρέπει νά σεμνύνεσθε.

Μόνον οἱ Νέρωνες καί οἱ Διοκλητιανοί, μαζί μέ τούς ἄλλους διώκτες ρωμαίους αὐτοκράτορες, κατεδίωξαν ἀπηνῶς τήν Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία καί ἄθελά τους προκάλεσαν τήν δημιουργία τῆς ἔνδοξης Ἐκκλησίας τῶν κατακομβῶν.

Μή ζηλώσετε τήν «δόξα» τους, ἀλλά νά μιμηθῆτε τόν εὐσεβῆ χριστιανό πατέρα σας, τόν ἀείμνηστο Πρωθυπουργό τῆς Ἑλλάδος Κωνσταντῖνο Μητσοτάκη, ὁ ὁποῖος, κατά τήν μαρτυρία τοῦ μακαριστοῦ Ἱερέως τῶν Κυθήρων π.Ἀνθίμου Βενέρη, ὅταν ἀνέβηκε ὡς προσκυνητής στό Ἱερό Προσκύνημα τῆς Ἁγίας Ἐλέσας Κυθήρων τό 1992, Πρωθυπουργός ὤν, ἀπό τά σκαλιά τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ μέχρι τήν Ἁγία Εἰκόνα – τόν θρόνο τῆς Ἁγίας Ἐλέσας, σύρθηκε μέ τήν κοιλιά, ἐκπληρώνοντας κάποιο τάμα του.

6. Μέ αὐτά πού λέγω ἄς μή θεωρηθῆ, κύριε Πρωθυπουργέ, ὅτι εἶμαι ἐκτός τόπου καί χρόνου καί ὅτι δέν ἀντιλαμβάνομαι τήν κρισιμότητα τοῦ παρόντος καιροῦ καί τοῦ ἐνεστῶτος σοβαροῦ κινδύνου ἀπό τήν μάστιγα τοῦ κορωνοϊοῦ.

Οὔτε θά ἤθελα ποτέ νά κινδυνεύση ἡ ζωή κάποιου ἤ κάποιων συνανθρώπων μας. Κάθε ἄλλο. Βλέπω, ὅμως, ὅτι ἐσεῖς καί ἡ Κυβέρνησίς σας, μαζί μέ τό ἐπιτελεῖο τῶν εἰδικῶν ἐπιστημόνων, ἐνῶ καταβάλλετε φιλότιμες καί ἄοκνες προσπάθειες ἀναχαιτίσεως τῆς ἐπελάσεως τοῦ κορωνοϊοῦ ἀρκεῖσθε, προδήλως, στίς ἀνθρώπινες δυνάμεις καί δυνατότητες, μέ τήν συνδρομή τῶν ἐπιστημονικῶν γνώσεων καί δεδομένων, καί δέν δίδετε προτεραιότητα στήν ἄνωθεν θεία βοήθεια.

Αὐτό πού ἔλεγαν οἱ Χριστιανοί πρόγονοί μας: Πρῶτα ὁ Θεός, σύν Θεῷ. Οἱ εὐλαβεῖς πατέρες καί πρόγονοί μας γιά τήν ὅποια ἀσθένεια καί συμφορά ἔτρεχαν πρῶτα στίς Ἐκκλησιές μας καί ἄρχιζαν τήν πάλη καί τόν ἀγῶνα τους μέ τήν Προσευχή, τήν Θεία Λειτουργία, τήν Ἱερή Ἀγρυπνία, τίς Ἱερές Λιτανεῖες καί τό Ἱερό Μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου καί ἐκεῖ εὕρισκαν τήν λύσι καί τόν λυτρωμό τους.

Διά νά μή θεωρηθῇ δέ ὅτι ὑπερβάλλω στήν κρίσι μου, θά ἐπικαλεσθῶ ὡς μέτρον συγκρίσεως τό περασμένο ἑξάμηνο (Μάϊος - Ὀκτώβριος).

Ἀφ’ ὅτου ἄρχισαν νά ἐκκλησιάζωνται ξανά οἱ χριστιανοί μας καί μέχρι τέλους Ὀκτωβρίου ἐ.ἔ., ἐνῷ ἐκοινώνησαν κατά χιλιάδες (ἰδιαίτερα μέσα στήν περίοδο τοῦ Δεκαπενταυγούστου) ἄνθρωποι ὅλων τῶν ἡλικιῶν καί σέ ὅλες τίς περιοχές τῆς πατρίδος μας, οὔτε ἕνα περιστατικό δέν καταγράφηκε, πού νά ἔπαθε κανείς βλάβη ἀπό τήν Θεία Κοινωνία.

Καί, ὅμως, ἄνθρωποι ξένοι πρός τήν Ἐκκλησία καί ἄσχετοι μέ τήν πνευματική ἐν Χριστῷ ζωή ἐφρύαξαν καί φρυάττουν ὁμιλοῦντες καί γράφοντες βλασφήμως καί λυσσωδῶς κατά τῆς Θείας Κοινωνίας.

Καί ἐπειδή μερικοί ἀπό αὐτούς ἀνήκουν στόν ἐπιστημονικό καί δή τόν ἰατρικό χῶρο, ἐνδεχομένως νά σᾶς ἐπηρεάζουν.


Ἐάν ἀκούσθηκαν εἰδήσεις γιά κρούσματα ἐλαχίστων Κληρικῶν ἤ Μοναχῶν, μετρουμένων εἰς τά δάκτυλα τῶν χειρῶν (καί ὄχι ἀκριβῶς), αὐτά δέν προέκυψαν ἐν ὥρᾳ Θείας Λατρείας, ἀλλ’ ἐκτός Ἱερῶν Ναῶν.

Ἡ πανσθενουργός Χάρις τοῦ Θεοῦ προστατεύει τόν Θεῖο Λειτουργό καί τούς πιστούς ἀπό κάθε μολυσμό μικροβίων ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, καί δή κατά τήν Θεία Κοινωνία, τόν ἀσπασμό τῶν Ἱερῶν Εἰκόνων καί τῶν Ἁγίων Λειψάνων, τήν λῆψι τοῦ Ἁγιασμοῦ καί τοῦ Ἀντιδώρου, διό καί δέν χρειάζεται ἡ ἑντός τοῦ Ναοῦ μασκοφορία, καί

7. Ἀκροθιγῶς θά μνημονεύσω τρία γεγονότα διασώσεως τῶν πόλεων Θεσσαλονίκης, νήσου Λήμνου καί Ἀθηνῶν, κατά χρονολογικήν σειράν, ἀπό βαρειές καί βαρύτερες ἀπό τόν κορωνοϊό λοιμώδεις ἀσθένειες.

α. Στό Γ’ κεφάλαιο «περί τοῦ λοιμοῦ» τοῦ Α’ Βιβλίου τῶν θαυμάτων τοῦ Ἁγίου Δημητρίου τοῦ Μυροβλήτου, πού φέρει τόν τίτλο «Διήγησις Θαυμάτων», τό ὁποῖο συνέγραψε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Ἰωάννης (7ος αἰ.), γίνεται λόγος ὅτι τό ἔτος 597 μ.Χ. ἦλθε στήν πόλι της «θεήλατος ὀργή», λόγῳ τῆς μή συμμορφώσεως τῶν κατοίκων πρός τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, πού ἔπληξε νήπια, νέους, γυναῖκες καί ἄνδρες μέ φρικτό θάνατο (αἱμοπτυσία) καί τό κάθε σπίτι εἶχε περισσότερους ἀπό ἕνα νεκρούς.

Μπροστά σ’ αὐτή τήν συμφορά, τήν «παμφάγο, παντοφθόρο καί παντοφόνο», οἱ Χριστιανοί κατέφυγαν στούς Ναούς, στούς οἴκους τῶν Ἁγίων καί οἱ περισσότεροι κατέφυγαν «εἰς τόν ἰαματικόν καί φυλακτήριον οἶκον τοῦ πανενδόξου μεγαλομάρτυρος Δημητρίου τοῦ μυροβλήτου». Κατά τήν διάρκεια τῆς νύκτας ἐμφανιζόμενος ὁ Ἅγιος Δημήτριος ἐθεράπευε τούς περισσοτέρους καί τήν ἄλλη ἡμέρα ἔφευγαν ὑγιεῖς.

β. Ὁ ἅγιος Γρηγόριος Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης ὁ Παλαμᾶς βρέθηκε προσωρινά στό νησί τῆς Λήμνου (1349-1350), ἡ ὁποία τήν περίοδο ἐκείνη δέν εἶχε Ἐπίσκοπο, καί μέ τίς προσευχές του σταμάτησε λοιμική νόσο, πού ταλαιπωροῦσε τήν πολίχνη τοῦ νησιοῦ, καί ἐνώπιον τῆς ὁποίας οἱ ἰατροί ἀδυνατοῦσαν νά προσφέρουν κάποια βοήθεια, καί


γ. Τόν 19ο αἰῶνα ἡ Ἀθήνα, ἡ πρωτεύουσα τῆς Ἑλλάδος, ἐμαστίζετο ἀπό βαρειά λοιμώδη ἀσθένεια. Καθημερινά ἀπέθνησκαν περί τούς 200 κατοίκους. Ἐν ὄψει αὐτῆς τῆς δεινῆς συμφορᾶς ὁ τότε Μητροπολίτης μέ τό Ἱερατεῖο τῆς πόλεως, μετά τήν Θ. Λειτουργία, ἐπραγματοποίησε Ἱερή Λιτάνευσι ἁγίων Εἰκόνων καί Ἱερῶν Λειψάνων στούς κεντρικούς δρόμους τῆς πρωτευούσης, καί περνώντας ἀπό τά Ἀνάκτορα ἀκολούθησαν τήν λιτανευτική πομπή τό Βασιλικό ζεῦγος, ὁ Ὅθων καί ἡ Ἀμαλία.

Ἀπό τήν ἑπομένη ἡμέρα ἄρχισε ἡ μείωσις τῶν θανάτων καί ἐντός τῆς Ἑβδομάδος σταμάτησε τελείως τό θανατικό.

Ἐξοχώτατε κ.Πρωθυπουργέ,

Ἐθεώρησα καλόν νά σᾶς καταστήσω ἐνήμερο γιά τά θέματα τῆς παρούσης ἐπιστολῆς.

Διαμαρτυρόμενος ἐντόνως, ἀλλά καί ἐμπόνως διά τό κλείσιμο τῶν Ἱερῶν μας Ναῶν διά τόν Χριστώνυμον Λαόν μας, παρακαλῶ νά ἀνακαλέσετε τό ἐξαγγελθέν ἀντισυνταγματικό μέτρο τοῦ ἀποκλεισμοῦ τῶν πιστῶν ἀπό τήν Θεία Λατρεία.

Ἐμεῖς οἱ Μητροπολῖτες, πρίν ἐνθρονισθοῦμε στήν ἕδρα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, δίνουμε Διαβεβαίωσι ἐνώπιον τοῦ Ἀνωτάτου Ἄρχοντος, τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας, ὅτι θά φυλάξωμε τήν πίστιν εἰς τό Ἱερόν Εὐαγγέλιον καί τούς Ἱερούς Κανόνας τῆς Ἐκκλησίας μας καί στό Σύνταγμα τῆς Πατρίδος μας. Μέ τό σκληρό, ὅμως, μέτρο σας αὐτό μᾶς ὑποχρεώνετε νά παραβοῦμε τήν Διαβεβαίωσί μας αὐτή.

Μᾶς ὁδηγεῖτε στή σύγκρουσι καθηκόντων, ἀπό τήν ὁποία μᾶς προστατεύει ὁ Ποινικός Κώδικας. Μή μᾶς ἀναγκάζετε νά ἔλθωμε σέ ἀνοικτή σύγκρουσι μαζί σας. «Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἤ ἀνθρώποις».

Θέλουμε τήν καλή συνύπαρξι καί συνεργασία μέ τήν Πολιτεία, γιατί καί ἐμεῖς καί σεῖς διακονοῦμε τόν ἴδιο Λαό ἀπό ἄλλη σκοπιά. Αὐτό τό ὁποῖο διέρρευσε, ὅτι ἐμεῖς οἱ Μητροπολίτες εἴμαστε «κότες» καί τά δεχόμαστε ὅλα ἀδιαμαρτύρητα, παρακαλῶ νά ἀνακληθῆ. Αὐτό ἀπαιτεῖ ὁ ἀμοιβαῖος σεβασμός.

Καί ἐπί τούτοις διατελῶ, Μετά τιμῆς
Ὁ Μητροπολίτης
†Ὁ Κυθήρων & Ἀντικυθήρων Σεραφείμ

πηγή

Γιατί ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος ζωγραφίζεται με φτερά;

 

Του Αγ. Νικολάου Βελιμίροβιτς

Ρωτᾶς, γιατί ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος ζωγραφίζεται μέ φτερά;

Γεννήθηκες, λές στό Βανάτι, καί ἡ σλάβα σου εἶναι ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής. Θεωρεῖς ὡς ζωή τῆς ζωῆς σου τήν πίστη στόν Χριστό. Ὅταν κοιμήθηκε ὁ πατέρας σου, ἐσύ ἐπιχείρησες νά γιορτάζεις ἀκόμα πιό ἑορταστικά τή σλάβα τοῦ οἴκου σου ἀπ᾿ ὅ,τι γινόταν νωρίτερα στό σπίτι σας.

16 Συμβουλές για τη σταθεροποίηση του γάμου σου

1. Να ξοδεύεις όσο περισσότερο χρόνο μπορείς με τον ή την σύντροφο της ζωής σου

2. Να έχετε μαζί κοινούς σκοπούς. Οι σκοποί σας να είναι ανώτεροι από τον εαυτό σας

Για ποιο λόγο προσεύχομαι;

Γιατί η ζωή μου ολόκληρη βρίσκεται στα χέρια του Θεού.

Γιατί με τη θέλησή Του υπάρχω, ζω και αναπνέω.

Ο ασεβής μυλωνάς και το θαύμα του Αγ.Σπυρίδωνος στην Ναύπακτο!

Το τελεσθέν θαύμα του Αγίου Σπυρίδωνα εν Ναυπάκτω 

 

Ότι συνέβη την 12 μεσούντος μηνός, μνήμην του Αγίου Σπυρίδωνος είς Ναύπακτον είναι εκπληκτικόν, είναι άξιον θαυμασμού και ούκ ολίγης παρατηρήσεως. Είναι θαύμα πράγματι.
Έξωθεν της πόλεως της Ναυπάκτου ο Ι. Μπούσγος έχει έναν υδρόμυλον, από τον οποίον ούκ ολίγα κερδίζει.

Ο Άγιος Σπυρίδωνας και οι παραδόσεις -Πώς ο Άγιος χαλάει τα υποδήματά του

“Απ’ τ’ άγιου Σπυρίδωνα σπυρί-σπυρί μεγαλώνει η μέρα” έλεγαν οι παλιοί…“Έπειτα απ’ τη γιορτή του Αϊ-Νικόλα, στις 12 Δεκεμβρίου έρχεται ο Αϊ-Σπυρίδωνας, για τον οποίο ο λαός μας πιστεύει πως θεραπεύει τα σπυριά και διώχνει την πανούκλα.

H ομιλία του Τσάρλι Τσάπλιν στην ταινία «Ο Μεγάλος Δικτάτωρ»

Ο Τσάρλι Τσάπλιν λόγω της ομοιότητάς του με τον Μεγάλο Δικτάτορα μπαίνει σε μια περιπέτεια και αναγκάζεται να εκφωνήσει μια ομιλία σε μια τεράστια συγκέντρωση. Σ' αυτήν είπε τα παρακάτω που βρίσκονται σε αντίθεση με τη γραμμή του Μεγάλου Δικτάτορα. Η ομιλία είναι καταπληκτική. 

 

Απολαύστε την:

Έχω ένα ραντεβού με τον Θεό…

Ένας ερημίτης προσευχόταν πολύ σκληρά και επίμονα, ζητώντας να συναντηθεί με τον Θεό.

Επιτέλους κατάφερε να κλείσει ένα ραντεβού μαζί του. «Αύριο, πάνω στο όρος» του είπε ένας άγγελος. Την επόμενη ημέρα ο ερημίτης σηκώθηκε πολύ πρωί και κοίταξε το όρος, ήταν τελείως καθαρό από σύννεφα.

Σύλληψη της Αγίας Άννης: το δώρο προς την Χριστιανοσύνη – Εορτή 9 Δεκεμβρίου

  

 

Τη Σύλληψη της Αγίας Άννας γιορτάζουμε σήμερα Κυριακή 9 Δεκεμβρίου 2018. Η Αγία Άννα ανήκει στα ιερά πρόσωπα που η Θεία Χάρη αξίωσε να συμμετάσχουν ενεργά στο σχέδιο της σωτηρίας των ανθρώπων.

Καταγόταν από τη βασιλική γενιά του Δαβίδ και ο πατέρας της, Ματθάν, ανήκε στην τάξη των ιερέων. Παντρεύτηκε τον ευσεβή Ιωακείμ, που και αυτός με τη σειρά του, καταγόταν από τη γενιά του Δαβίδ.

Η Εκκλησία δεν είναι ακορντεόν να ανοιγοκλείνει με τα lockdown των ανθρώπων.

Το πρωί στην Αθήνα με την καταρρακτώδη βροχή πολλοί βρέθηκαν απροετοίμαστοι και δίχως ομπρέλα στους δρόμους.

Μια ψυχούλα εντελώς βρεγμένη τρύπωσε μέσα σε ένα Ιερό Ναό για να ξαποστάσει.

Αγιος Δαμασκηνός Στουδίτης: Δάσκαλος του υπόδουλου Γένους

Του Κωνσταντίνου Χολέβα, Πολιτικού Επιστήμονα

Στόν χειμαζόμενο από την τουρκική κατάκτηση Ελληνισμό έστειλε η Θεία Πρόνοια μία μεγάλη μορφή κατά τον 16ο αιώνα. Πρόκειται για τον Άγιο Δαμασκηνό Στουδίτη, τον οποίο η Εκκλησία μας τιμά στις 27 Νοεμβρίου.

Κληρικός, λόγιος, μαχητικός Ορθόδοξος, συγγραφεύς θαυμαστών βιβλίων, σοφός, σεμνός και ασκητικός, ο Δαμασκηνός υπήρξε άριστος Ποιμενάρχης στις δύο Επισκοπές όπου τον απέστειλε το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Πρώτα στην Επισκοπή Λητής και Ρεντίνης (σημερινή Μητρόπολη Λαγκαδά) και στη συνέχεια στην Μητρόπολη Ναυπάκτου και Άρτης, όπως ονομαζόταν τότε.

Ο Δαμασκηνός γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη μάλλον το 1520. Σπόυδασε στην Κωνσταντινούπολη και είχε δάσκαλο τον διάσημο στην εποχή του Θεοφάνη Ελεαβούλκο Νοταρά. Συνδέθηκε με την ιστορική Μονή Στουδίου, γι’ αυτό και ονομάσθηκε Στουδίτης. Συνεργάσθηκε στενά με σπουδαίους Πατριάρχες όπως ο Μητροφάνης, ο Ιωάσαφ Β΄ ο Μεγαλοπρεπής και ο Ιερεμίας ο Τρανός. Εξελέγη Επίσκοπος Λητής και Ρεντίνης το1560 και η χειροτονία του έγινε στη Θεσσαλονίκη και μάλιστα στον γνωστό Ναό της Ροτόντας, σήμερα Ναό του Αγίου Γεωργίου. Λόγω της Τουρκοκρατίας ο Μητροπολιτικός Ναός της Αγίας Σοφίας Θεσσαλονίκης είχε μετατραπεί σε τζαμί και για ένα διάστημα ως Μητροπολιτικός Ναός εχρησίμευσε η Ροτόντα, γνωστή ως Ναός των Αρχαγγέλων.

Ένεκα του κύρους του απέκτησε και τον τίτλο: Πρόεδρος Πολυανής (δηλαδή του σημερινού Κιλκίς). Λόγω της παιδείας του εστάλη από το Οικουμενικό Πατριαρχείο στη Μικρά Ρωσία (Ουκρανία και Λευκορωσία) για να στηρίξει το Ορθόδοξο ποίμνιο απέναντι στην προπαγάνδα των Παπικών, οι οποίοι υπεστηρίζοντο από τους Λιθουανούς κατακτητές. Επίσης λόγω του θαυμασμού, που έτρεφαν πολλοί προς τις γνώσεις του, εκλήθη να μετάσχει στη επιτροπή διαλόγου με τους Λουθηρανούς θεολόγους του Πανεπιστημίου της Τυβίγγης, οι οποίοι είχαν συντάξει την «Αυγουστιαία Ομολογία».

Το 1573 ο Δαμασκηνός ονομάζεται Πρόεδρος Επισκοπής Δημονίκου και Ελασσώνος και διαμένει για μικρό διάστημα στη Μονή Ολυμπιωτίσσης κοντά στην Ελασσώνα.

Το 1574 προάγεται σε ανώτερη θέση. Η Λητή ήταν Επισκοπή υπό τον Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης. Τώρα αποστέλλεται στην Άρτα, έδρα Μητροπολίτου με μεγάλη έκταση. Ο Ναυπάκτου και Άρτης εποίμαινε επί Τουρκοκρατίας τρεις σημερινούς Νομούς: Άρτης, Πρεβέζης και Αιτωλοακαρνανίας. Εκεί εκοιμήθη το έτος 1577. Ο Ακαρνάν λόγιος Συμεών Καβάσιλας έγραψε το ακόλουθο επίγραμμα, για να επαινέσει την αρχαιοελληνική παιδεία και το ήθος του Δαμασκηνού:

«Τὸν πάρος εἴκελον Ἀθανάτοις γράψαντα τάδ’ ἄνδρα,
Φεῦ κόνις Αἰτωλῶν κρύψεν ἄδηλον ἅλις,
Ἑλλήνων μὲν τὴν σοφίαν βαρὺς ὤλεσεν αἰών,
Ὅς δὲ φιλέλληνας πάντας ἀπωρφάνισεν.
Εἰς τὸν σοφώτατον Μητροπολίτην Ναυπάκτου καὶ Ἄρτης Κύριον Δαμασκηνὸν καὶ τὴν αὐτοῦ βίβλον».

Δηλαδή: 

«Τον όμοιο με τους Αθάνατους άνδρα που έγραψε αυτά (τα έργα),
Αλλίμονο, το χώμα των Αιτωλών έκρυψε αρκετά, ώστε να μη φαίνεται,
κακή στιγμή έφερε φθορά στη σοφία των Ελλήνων,
Αυτός δε άφησε ορφανούς όλους τους φιλέλληνες.
Στο σοφώτατο Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Άρτης Κύριον Δαμασκηνόν και τα βιβλία του».

Βλέπουμε ότι ο Συμεών επαινεί τον Δαμασκηνό ως φορέα της σοφίας των Ελλήνων, γεγονός που αποδεικνύει ότι κατά την περίοδο εκείνη δεν έπαυσε να χρησιμοποιείται το όνομα Έλλην παράλληλα με τα ονόματα Ρωμηός και Γραικός.

Για τη μεγάλη του προσφορά και την αγία ζωή του Δαμασκηνού, το Οικουμενικό Πατριαρχείο το 2013, με τις ενέργειες του Μητροπολίτου Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ. Ιωάννου, τον ανεκήρυξε Άγιο και όρισε να εορτάζεται κάθε χρόνο στις 27 Νοεμβρίου.

Ο Δαμασκηνός υπήρξε πραγματικός δάσκαλος του υποδούλου Γένους. Ο 16ος αιώνας ήταν μία σκοτεινή περίοδος με διώξεις των Χριστιανών από τους Οθωμανούς δυνάστες, εξισλαμισμούς, ταπεινώσεις, απαγορεύσεις και άλλα δεινά. Η Ορθόδοξη Εκκλησία αγωνίσθηκε να διατηρήσει όχι μόνον την Πίστη, αλλά και τη γλώσσα και την εθνική ταυτότητα. Όποιος εξισλαμιζόταν, έλεγαν ότι τούρκεψε. Με απλά λόγια: Όποιος χανόταν για την Ορθοδοξία χανόταν και για τον Ελληνισμό. Ο Δαμασκηνός είχε πλήρη συνείδηση των δυσκολιών και των ευθυνών. Έδωσε βάρος στη Χριστιανική και στην ελληνοπρεπή παιδεία.

Για τη στήριξη της Πίστης έγραψε το 1558 «Ακολουθία και Εγκώμιον εις τον Νεομάρυρα Νκόλαον». Άλλωστε είχε και συγγένεια με έναν άλλο Νεομάρτυρα, τον Δαμιανό από το Μυρίχοβο Καρδίτσης. Έγραψε επίσης στίχους μιμούμενος το δακτυλικό εξάμετρο του Ομήρου. Είχε γνώσεις περί των φυσικών επιστημών, όπως φαίνεται στο έργο του: «Προγνωστικά σημεία περί βροχής, ανέμου, εκ των αστέρων και της σελήνης, εκ διαφόρων ποιητών και διδασκάλων, ποίημα κυρού Δαμασκηνού, Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Άρτης.

Το πιο διάσημο και πολυδιαβασμένο έργο του εγράφη όταν ο Δαμασκηνός ήταν απλός υποδιάκονος. Έχει τον τίτλο: «Θησαυρός Δαμασκηνού του υποδιακόνου και Στουδίτου του Θεσσαλονικέως, μετά της προσθήκης εν τω τέλει και ετέρων επτά λόγων ψυχωφελετάτων και της εξηγήσεως του Πάτερ ημών». Το βιβλίο πειέχει 36 αγιολογικούς, πανηγυρικούς και ηθικούς λόγους, γραμμένους σε γλώσσα κατανοητή από τον απλό λαό. Ο Θησαυρός μεταφράσθηκε σε όλες σχεδόν τις γλώσσες των Βαλκανίων και ωφέλησε τα μέγιστα τους Ορθοδόξους, οι οποίοι έπρεπε να σταθούν όρθιοι απέναντι στο καταπιεστικό Οθωμανικο Ισλάμ και στις προπαγάνδες των Δυτικών Χριστιανών.

Η μνήμη του Αγίου Δαμασκηνού Στουδίτου τιμάται πανηγυρικώς στις τρεις Μητροπόλεις, τις οποίες εποίμανε: Στη σημερινή Μητρόπολη Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης, στη Μητρόπολη Ναυπάκτου και στη Μητρόπολη Άρτης. Στο παρεκκλήσιο του Επισκοπείου της Άρτης έχει αγιογραφηθεί η εικόνα του. Προσευχόμαστε να έχουμε την ευλογία του!

Άρθρο στην εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΛΗΘΕΙΑ 27.11.2019

ΠΗΓΗ

Να προσευχόμαστε προτού πιάσουμε το τιμόνι!

 

 Όταν οδηγούμε πρέπει να προσευχόμαστε, γιατί έτσι όχι μόνο ασφαλίζουμε τον εαυτόν μας, αλλά κυρίως τον απέναντι που έρχεται, μην πέσει πάνω μας. Εμείς μπορεί να προσέχουμε, αλλά πάντα εγκυμονεί ο κίνδυνος της απέναντι πλευράς.

Άγιος Νικόλαος

Από τους δημοφιλέστερους αγίους του χριστιανικού κόσμου. Η μνήμη του εορτάζεται σε Ανατολή και Δύση στις 6 Δεκεμβρίου.

Από τους δημοφιλέστερους αγίους του χριστιανικού κόσμου. Η μνήμη του εορτάζεται σε Ανατολή και Δύση στις 6 Δεκεμβρίου.

Ο Νικόλαος γεννήθηκε στις 15 Μαρτίου του 270 στα Πάταρα της Λυκίας (σημερινό Γκελεμίς Τουρκίας) από γονείς ευσεβείς και πλούσιους και έτυχε επιμελημένης μόρφωσης.

Ποιος ήταν ο Άγιος Σάββας ο Ηγιασμένος που τιμάται στις 05 Δεκεμβρίου

Ο Άγιος Σάββας, ο οποίος εορτάζει αύριο 5 Δεκεμβρίου, καταγόταν από το χωριό Μουταλάσκη της Καππαδοκίας και ήταν γιος ευσεβών γονέων, του Ιωάννη και της Σοφίας.

Ο Άγιος Σάββας, από πολύ νωρίς γνώρισε τις θείες βουλές και αποφάσισε να αφιερωθεί στο μοναστικό βίο. Είχε τόση πίστη που κάποτε μπήκε σε ένα κλίβανο πυρός από τον οποίο βγήκε αβλαβής με τη βοήθεια του Θεού.

Άγιο Όρος: Ξαφνικά είδα έναν μοναχό να αναδύεται από την θάλασσα

 

Οι ιστορίες και τα Θαύματα που συνοδεύουν το Άγιο Όρος είναι πολλά. Οι περισσότεροι από εκείνους που είχαν τη χάρη να επισκεφθούν την Αθωνική χερσόνησο, έχουν και εκείνοι μια ξεχωριστή ιστορία να διηγηθούν.

Πώς να απασχολήσετε τα παιδιά δημιουργικά στο σπίτι

Τα ολοένα αυξανόμενα κρούσματα του νέου τύπου κορωνοϊου, Covid-19, έχουν δημιουργήσει παγκόσμια ανησυχία και έχουν οδηγήσει πολλές χώρες να λάβουν μέτρα προκειμένου να μειωθεί η μετάδοση του ιού. Τα παιδιά περνούν πλέον πολλές ώρες στο σπίτι και το βασικό ερώτημα είναι πώς θα απασχοληθούν τα παιδιά όσο βρίσκονται στο σπίτι.

Τι να κάνετε για να τα απασχολήσετε δημιουργικά:

Αγία Βαρβάρα: Η προστάτιδα και θαυματουργή

Η Αγία Βαρβάρα ενέπνευσε τους Χριστιανούς ανά τον κόσμο τόσο με τη ζωή, όσο και από το μαρτύριό της και κατέφυγαν στα θαύματά της. Θεωρείται προστάτιδα του πυροβολικού σώματος του Στρατού, ωστόσο παλαιότερα «Αγία Βαρβάρα» ονόμαζαν και οι ναυτικοί τις πυριτιδαποθήκες και τους χώρους πυρομαχικών των πολεμικών πλοίων και έτσι θεωρείται προστάτης των πυριτιδοποιών.

Πώς να απαλλαγείτε από το χρόνιο θυμό και την πικρία

 

«Εκείνος που σε θυμώνει, σε κατακτά» (Elisabeth Kenny)

Το να κρατάς το θυμό μέσα σου είναι σαν να αρπάζεις ένα καυτό κάρβουνο με την πρόθεση να να πετάξεις σε κάποιον άλλο. Αλλά τελικά εσύ είσαι αυτός που καίγεται. (Βούδας)

Γιατί θυμώνουμε;

Ο θυμός είναι ένα βασικό ανθρώπινο συναίσθημα το οποίο κατά καιρούς βιώνεται από όλους μας.

Συνήθως θυμώνουμε όταν νομίζουμε ότι κάποιος μας πλήγωσε, μας φέρθηκε άσχημα, μας εκμεταλλεύτηκε ή αντιτάχθηκε στις απόψεις μας ή όταν αντιμετωπίζουμε εμπόδια που μας αποτρέπουν να φτάσουμε τους στόχους μας.

Όπως και όλα τα συναισθήματα, ο θυμός δεν είναι ούτε καλός ούτε κακός.

Γεννιόμαστε με αυτόν όπως γεννιόμαστε με τη δυνατότητα να βιώνουμε χαρά, λύπη ή φόβο. Άρα ο θυμός σαν συναίσθημα είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης μας. Ο χρόνιος όμως, έντονος θυμός δεν προσφέρει κάτι θετικό στη ζωή μας και μάλιστα έχει βρεθεί ότι είναι εξαιρετικά ανθυγιεινός.

Οι μελέτες δείχνουν ότι όχι μόνο μπορεί να προκαλέσει προβλήματα στην επαγγελματική και προσωπική ζωή αλλά και στην υγεία. Υψηλά επίπεδα θυμού σχετίζονται με καρδιαγγειακά προβλήματα, εγκεφαλικά και πρώιμο θάνατο.
 
Πώς εκφράζουμε το θυμό;

Ένας απλός διαχωρισμός της έκφραση του θυμού είναι ο παθητικός θυμός και ο επιθετικός θυμός.
 

Ο παθητικός θυμός μπορεί να εκδηλώνεται με:

Μυστικότητα και επιφύλαξη. Αποφυγή οπτικής επαφής, διάδοση κακεντρεχών σχολίων,κουτσομπολιό, ανειλικρίνεια, κλοπές.

Αυταπάρνηση. Το να είναι κανείς υπερβολικά «καλός» και εμμέσως να υπονομεύει τον εαυτό του, το να αρνείται βοήθεια από τους άλλους αλλά να νιώθει διαρκή απογοήτευση από αυτούς.

Ψυχολογική χειραγώγηση. Χρήση ψυχολογικών εκβιασμών, ψεύτικα δάκρυα, σεξουαλικούς υπαινιγμούς, υπονόμευση προσώπων που είναι ανώτεροι ιεραρχικά.

Ψυχαναγκαστική συμπεριφορά. Τελειομανία, επιθυμία να είναι όλα καθαρά και σε τάξη, υπερέλεγχος.

Συναισθηματική απάθεια. Το να επιδεικνύει κανείς αδιαφορία και απάθεια, το να μην ανταποκρίνεται στο θυμό του άλλου και να προσπαθεί να δραπετεύσει από τα συναισθήματα που νιώθει μέσω εθισμών στο αλκοόλ, τα ναρκωτικά, τη δουλειά ή άλλες ενασχολήσεις.
 

Ο επιθετικός θυμός εκδηλώνεται με:

Σκληρότητα, λόγια που πληγώνουν, έλλειψη ευαισθησίας στα συναισθήματα του άλλου. Κατηγορίες και σκληρή κριτική

Προσποίηση, εγωκεντρισμό και αλαζονεία. Για παράδειγμα, το είναι κανείς σνόμπ,να δείχνει δυσπιστία στους άλλους και να μην αποδέχεται ήττες.

Εκδικητικότητα, αδυναμία συγχώρεσης και πικρία. Δηλαδή όταν κάποιος κρατάει «κακία» και αρνείται να συγχωρέσει ή να ξεχάσει και πράττει με σκοπό να ανταποδώσει τη βλάβη στον άλλο.

Ευερεθιστότητα, παρορμητικότητα, αναξιοπιστία, επικινδυνότητα. Για παράδειγμα, το να αντιδρά κανείς με τρόπο μη αναλογικό των γεγονότων, το να επιτίθεται άμεσα χωρίς διακρίσεις.

Μανία, υπερκινητικότητα, νευρικότητα. Για παράδειγμα, το να μιλάει κανείς πολύ γρήγορα, να τρέχει με υπερβολική ταχύτητα, το να κάνει τα πράγματα πολύ γρήγορα.
 

Πώς γίνεται να απαλλαγούμε από το θυμό;

Πρώτα απ` όλα ανακαλύψτε, εάν δεν το γνωρίζετε ήδη, για ποιό λόγο είστε θυμωμένοι. 

• Ποιά είναι η πραγματική αιτία πέρα απ’ όλες τις αφορμές που προκαλεί το θυμό σας; 
• Ποιές ανάγκες σας δεν καλύπτονται; 
• Ποιός είναι υπεύθυνος γι` αυτό;

Σκεφτείτε ποιές είναι οι συνέπειες του θυμού σας. Κάντε μια λίστα με τα πράγματα τα οποία θεωρείτε ότι κερδίζετε με το να παραμένετε θυμωμένοι. Ποιά από αυτά, συμβάλλουν στο να έχετε μια αίσθηση ψυχικής ισορροπίας;

Συγχωρήστε. Η πράξη της συγχώρεσης είναι εξαιρετικά δύσκολη για όσους νιώθουν το συναίσθημα του θυμού να τους κατακλύζει. Ο θυμός συνήθως συνδυάζεται με την ανάγκη της εκδίκησης ή τουλάχιστον την ανάγκη να βρούμε το δίκιο μας, να αποδειχθούμε «σωστοί» και να αποδείξουμε στους άλλους ότι έκαναν λάθος που μας αδίκησαν.

Είναι δύσκολο να νικήσουμε το εγωιστικό αυτό κομμάτι μας και να συγχωρήσουμε. Όμως, η συγχώρεση είναι στην πραγματικότητα ένα σίγουρο μονοπάτι προς την απελευθέρωση μας από το θυμό.

• Προσπαθείστε να βρείτε μια λύση για το θέμα που σας θυμώνει, όταν αυτό είναι δυνατό. 
• Προσπαθείστε να προσεγγίσετε το συνομιλητή σας χωρίς την πρόθεση «να βγείτε από πάνω» ή να αποδείξετε πόσο δίκιο έχετε. 
• Αποφύγετε τις κατηγορίες και την κριτική διότι συχνά εκλαμβάνονται από τον άλλο σαν επίθεση παρατείνοντας το επικοινωνιακό πρόβλημα που μπορεί να υπάρχει.

 

Δοκιμάστε να κρατήσετε ένα ημερολόγιο ευγνωμοσύνης.

Κάθε βράδυ, πριν πάτε για ύπνο, σημειώστε τρία πράγματα που πήγαv καλά ή σας έκαναν να νιώσετε θετικά κατά τη διάρκεια της μέρας σας. Όσο αρνητικά κι αν μοιάζουν τα πράγματα στη ζωή καμμιά φορά, πάντα θα υπάρχει κάτι για το οποίο να μπορούμε να πούμε ευχαριστώ.

Πώς η ευγνωμοσύνη μπορεί να σας βοηθήσει να ξεπεράσετε το θυμό; Απλά μετακινώντας την προσοχή σας από όλα αυτά τα οποία σας ενοχλούν σε ο,τι θετικό συμβαίνει, υπενθυμίζετε στον εαυτό σας ότι δεν είστε μόνο «αδικημένοι» αλλά και δικαιωμένοι.

Όσον αφορά την άμεση αντιμετώπιση ενός ξεσπάσματος θυμού, όταν αντιληφθείτε ότι είστε θυμωμένοι, προσπαθήστε κατ` αρχάς να χαλαρώσετε το σώμα σας, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στους μύες εκείνους του σώματος σας που είναι πιο τεταμένοι.

Δοκιμάστε να αναπνεύσετε αργά από το διάφραγμα. Χαλαρώστε και εισπνεύστε από τη μύτη γεμίζοντας με αέρα την κοιλιά σας σαν μπαλόνι. Κρατήστε για λίγο την αναπνοή σας και εκπνεύστε αργά από το στόμα. Επαναλάβετε για 5-10 λεπτά. Η διαφραγματική αναπνοή έχει χαλαρωτική επίδραση στο σώμα και μπορεί να σας βοηθήσει να απαλύνετε τα σωματικά συμπτώματα του θυμού.

πηγή

Το σχέδιο που θα μπορούσε να λήξει την πανδημία σε έξι εβδομάδες Τι δείχνουν τα αποτελέσματα νέας έρευνας

Τα μαζικά rapid tests για τον COVID-19, ειδικά για όσους δεν παρουσιάζουν συμπτώματα, μπορεί να φέρουν το τέλος της πανδημίας μέσα σε έξι εβδομάδες, υποστηρίζει μια νέα έρευνα από το Harvard TH Chan School of Public Health και το University Colorado Boulder.

Η έρευνα δημοσιέυτηκε στις 20 Νοεμβρίου στο επιστημονικό περιοδικό Science Advances και υποστηρίζει πως τα rapid tests, αν και λιγότερο αξιόπιστα, θα μπορούσαν να επιτρέψουν στις αρχές της δημόσιας υγείας να κάνουν πιο στοχευμένες παρεμβάσεις αν αναπτυχθούν σε μαζική κλίμακα, και όχι γενικευμένα lockdowns.

Τα rapid tests έχουν χαμηλό κόστος και μέσα σε λίγα λεπτά δίνουν αποτελέσματα, σε αντίθεση με τα εργαστηριακά τεστ που χρειάζονται μέρες. Αν ο μισός πληθυσμός των ΗΠΑ κάνει το τεστ κάθε εβδομάδα, με όσους βγαίνουν θετικοί να απομονώνονται, ο αντίκτυπος θα ήταν τεράστιος, λένε οι ερευνητές.

«Όταν μιλάμε για τη δημόσια υγεία, είναι καλύτερο να έχεις ένα λιγότερο ευαίσθητο τεστ με αποτελέσματα που βγαίνουν σήμερα, παρά ένα πιο ευαίσθητο τεστ με τα αποτελέσματα να βγαίνουν αύριο», είπε ο επικεφαλής της έρευνας Daniel Larremore, καθηγητής Πληροφορικής στο University Colorado Boulder.

«Αντί να πούμε σε όλους να μείνουν σπίτι, ώστε να είμαστε σίγουροι ότι ένας άνθρωπος που είναι ασθενής δεν θα μεταδώσει τον ιό, θα μπορούσαμε να δώσουμε οδηγίες να μείνουν σπίτι μόνο σε όσους μπορούν να μεταδώσουν τον ιό, ώστε οι υπόλοιποι να μπορούν να συνεχίσουν την ζωή τους».

Σύμφωνα με την έρευνα, που βασίστηκε σε μαθηματικά μοντέλα, τα rapid tests στα τρια τέταρτα του πληθυσμού μιας πόλης κάθε τρεις ημέρες, μείωσαν τον αριθμό αυτών που μολύνθηκαν κατά 88%. Ποσοστό «αρκετό για να οδηγήσει την επιδημία προς την εξαφάνιση μέσα σε έξι εβδομάδες».

«Τα rapid tests είναι τεστ μεταδοτικότητας», αναφέρει ο καθηγητής επιδημιολογίας στο Harvard και συν-συγγραφέας της έρευνας, Michael Mina. «Είναι εξαιρετικά αποτελεσματικά στην ανίχνευση του COVID-19, όταν οι άνθρωποι είναι μεταδοτικοί», συμπλήρωσε.

Η αύξηση «φθηνών και γρήγορων δοκιμών» είναι άλλωστε μια από τις βασικές στρατηγικές που εξετάζονται από τον εκλεγμένο πρόεδρο των ΗΠΑ Τζο Μπάιντεν, όπως ανέφερε η Politico την περασμένη Παρασκευή.

πηγη